Ich m\u00f6chte mit Euch noch eine Idee teilen, die seit l\u00e4ngerem in meinem Kopf steckt und dem einen oder anderen beim Thema „Gewissen“ eine Hilfe sein kann. Das Gewissen ist nur schwer zu erkl\u00e4ren. S\u00e4tze wie „die Stimme Gotten in unserem Herzen“ – wie wir sie bei der Kommunion aus dem Katechismus gelernt haben, helfen oft nicht weiter. Und „schlechtes Gewissen“ ohne „gutes Gewissen“ ist eher be\u00e4ngstigend als nachvollziehbar. Deshalb ist ein praktisch-spielerischer Zugang vielleicht eine Alternative. Es geht in drei Schritten.<\/p>\n\n\n\n
Die Vorbereitung f\u00fcr diese Predigt beginnt schon vor dem eigentlichen Gottesdienst. Die Eltern werden dar\u00fcber informiert, dass am kommenden Sonntag jeweils ein Erwachsener, idealerweise ein Vater oder eine Mutter, gemeinsam mit einem Kind als Team aktiv an der Predigt mitwirken soll. Als zentrales Material wird ein gro\u00dfes St\u00fcck Holz ben\u00f6tigt, wobei auch drei separate St\u00fccke Holz und drei identische Schrauben vorbereitet werden k\u00f6nnen. Das Holz symbolisiert dabei das menschliche Leben und die Lebenswirklichkeit, in die wir gestellt sind. Die Schraube steht f\u00fcr ein konkretes moralisches Problem, das im Laufe des Lebens gel\u00f6st werden muss. Als Werkzeuge dienen drei unterschiedliche Hilfsmittel. F\u00fcr das erste Team wird ein sehr gro\u00dfer Kreuzschlitz-Schraubenzieher ben\u00f6tigt, der viel zu gro\u00df f\u00fcr die kleine Schraube mit dem kleinen Kopf ist, oder alternativ ein viel zu kleiner Schraubenzieher, der f\u00fcr feine Schrauben gedacht ist, w\u00e4hrend die Schraube selbst deutlich zu gro\u00df ausf\u00e4llt. Es kommt stets auf die passende Relation zur Schraube an, die f\u00fcr alle Teams identisch sein soll. Als zweites Werkzeug f\u00fcr das n\u00e4chste Team dient ein ziemlich abgenutzter und schiefer Schraubenzieher, dessen Kopf abgeschliffen ist und kaum noch greift, sodass die Schraube nur unter gr\u00f6\u00dfter M\u00fchsal bewegt werden kann. F\u00fcr das dritte Team werden schlie\u00dflich drei passende Aufs\u00e4tze f\u00fcr einen geladenen Akkubohrschrauber ben\u00f6tigt. Dieses Team kann ebenfalls aus einer Mutter mit einem Kind bestehen. Wir lassen aber den Papas den Vortritt! Sie arbeiten gerne und zeigen, was sie k\u00f6nnen. Sie kommen sie oft bei der Erziehung und Bildung ungeeignet vor. Doch hier haben sie eine wichtige Rolle zu spielen.<\/p>\n\n\n\n
In der Durchf\u00fchrung werden die drei Teams gebildet, bestehend aus jeweils einem Kind und einem Erwachsenen, und die gemeinsame Aufgabe wird anschaulich erkl\u00e4rt. Die Teilnehmer erhalten den Auftrag, die vorgegebene Schraube mit dem ihnen zugeteilten Werkzeug vollst\u00e4ndig in das St\u00fcck Holz hineinzuschrauben. Daf\u00fcr ist eine Zeitspanne von ein bis zwei Minuten vorgesehen. Das Wichtigste dabei ist, dass es kein Wettbewerb um die Schnelligkeit sein soll, sondern das gemeinsame Ziel im Vordergrund steht, die Schraube ganz in das Holz zu versenken. Nachdem die festgelegte Zeit abgelaufen ist, wird gemeinsam gemessen und betrachtet, inwieweit die Schraube tats\u00e4chlich in das Holz eingedrungen ist und welche H\u00fcrden sich dabei gezeigt haben. Man kann dabei die Teams interviewen, wie es ihnen ging und was ihr Problem war.<\/p>\n\n\n\n
Mit einem herzlichen Dank und Applaus f\u00fcr die Teilnehmer, werden sie aus der Aufgabe entlassen und d\u00fcrfen auf ihre Sitzpl\u00e4tze zur\u00fcckkehren. Derjenigen, der dem Gottesdienst vorsteht, beginnt mit der Deutung der bis dahin r\u00e4tselhaften Aufgabe.<\/p>\n\n\n\n
Die anschlie\u00dfende Erkl\u00e4rung verdeutlicht die tiefere Bedeutung dieses Experiments f\u00fcr unser moralisches Handeln. Das Team mit dem Akkubohrschrauber musste lediglich den passenden Schraub-Einsatz („Bit“ in der Fachsprache) ausw\u00e4hlen, um die Aufgabe m\u00fchelos zu bew\u00e4ltigen. Dies steht sinnbildlich f\u00fcr Menschen, die ein gut geschultes Gewissen besitzen und dank ihrer Vorerfahrung in der Lage sind, unterschiedlichste Probleme zu l\u00f6sen, weil sie sich dieser Herausforderung bereits in der Vergangenheit gestellt haben. Sie haben Ideen entwickelt, wie sie mit bestimmten moralischen Dilemmata umgehen sollen, sich durch Lekt\u00fcre, Filme, das Studium des Katechismus und der Bibel oder eigene Recherchen weitergebildet und echtes Interesse an der L\u00f6sung ethischer Fragen gezeigt. Der Akkubohrschrauber repr\u00e4sentiert zus\u00e4tzlich die Willensst\u00e4rke in der Umsetzung, weshalb es ihnen leicht f\u00e4llt, das Problem schnell und pr\u00e4zise zu beseitigen. („Ich wei\u00df, was richtig ist und will das auch so verwirklichen!“)<\/p>\n\n\n\n
Das Team mit dem v\u00f6llig unpassenden Schraubenzieher, sei er viel zu gro\u00df oder viel zu klein, verk\u00f6rpert jene Menschen, die sich keinerlei Gedanken \u00fcber moralische Probleme machen und stattdessen versuchen, jedes Problem starr mit immer derselben, ungeeigneten Methode zu l\u00f6sen, beispielsweise durch pure Gewalt oder materielle Mittel. Solche Menschen versuchen bisweilen, jedes moralische Vergehen mit Geld zu begleichen, anstatt aufrichtige Reue zu zeigen und sich zu entschuldigen. Sie kennen nur diesen einen L\u00f6sungsansatz und wenden ihn dogmatisch auf jede Situation an, obwohl das eigentliche Problem oft viel feiner oder v\u00f6llig anders geartet ist und ihr Werkzeug schlichtweg nicht zum Problem passt.<\/p>\n\n\n\n
Das dritte Team mit dem defekten und abgenutzten Schraubenzieher steht vor der Herausforderung, ein Werkzeug zu nutzen, das durch zu starken Gebrauch und zu wenig Wartung unbrauchbar geworden ist. Es ist stumpf, greift nicht mehr richtig und erfordert enorme Anstrengungen, um die Schraube auch nur minimal zu bewegen. Dies symbolisiert Menschen, die zwar im Grunde ein gutes Gewissen besitzen, dieses jedoch v\u00f6llig vernachl\u00e4ssigen und verkommen lassen. Sie lassen sich alles durchgehen, k\u00f6nnen in entscheidenden Momenten kein klares Nein mehr formulieren und schauen weg, wenn sie Inakzeptables beobachten. Ihr Gewissen ist im Laufe der Zeit stumpf geworden, sodass es kein moralisches Problem mehr bewegen kann, weil ihnen letztlich alles gleichg\u00fcltig geworden ist.<\/p>\n\n\n\n
Das zentrale Ergebnis dieser anschaulichen Predigt lautet, dass ein moralisches Problem nur dann erfolgreich gel\u00f6st werden kann, wenn man erstens \u00fcber das richtige Werkzeug f\u00fcr die jeweilige Situation verf\u00fcgt und zweitens dieses Werkzeug nicht ungepflegt und abgenutzt ist, sondern seine Sch\u00e4rfe und richtige Form bewahrt. Daher ist es unerl\u00e4sslich, dass wir uns st\u00e4ndig weiterbilden, um zu erkennen, welche Werkzeuge zur L\u00f6sung welcher Probleme erforderlich sind, und dass wir diese inneren Werkzeuge durch konsequente Pflege funktionst\u00fcchtig erhalten. Dies bedeutet, dass auch unser Gewissen regelm\u00e4\u00dfiges Training ben\u00f6tigt, indem wir bei kleinen und gro\u00dfen Herausforderungen stets nach der richtigen, integren L\u00f6sung suchen. Ein solches Training f\u00fcr das Gewissen kann ganz praktisch darin bestehen, Filme kritisch zu betrachten, wertvolle B\u00fccher zu lesen und im Vorfeld dar\u00fcber nachzudenken, wie man in bestimmten Situationen handeln w\u00fcrde, w\u00e4hrend man stets die Heilige Schrift und die Lehre der Kirche \u00fcber das Gute und das B\u00f6se im Herzen beh\u00e4lt und im Alltag umsetzt.<\/p>\n\n\n\n
Gerne kann man f\u00fcr Erwachsene bei der Reflexion Beispiele einbauen, damit es mehr Sitz im Leben hat. Es gibt nat\u00fcrlich auch Sackgassen und steile Forderungen, die vermieden werden sollen. „Unrecht tolerieren“ ist auf der Arbeit oft schwer abzustellen. Aber man kann sich z.B. mit Kollegen dar\u00fcber unterhalten, ob alle es in Ordnung finden. Es geht nicht darum, schlechtes Gewissen zu machen, sondern vielmehr zum Nachdenken animieren, wie man das eigene Gewissen Pflegt und sich klar wird, was f\u00fcr das Gewissen eine Gift darstellt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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