„Ich bin kein Prophet und kein Prophetensch\u00fcler“ – Es geht mir wie Amos in der heutigen Lesung. Ich habe kein Amt und keine kirchlichen W\u00fcrden. Deshalb weder korrumpiert, noch korrumpierbar. Im kirchlichen Establishment eine Null. Gl\u00fccklicher Weise ist es Gott egal.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
„Gehe und prophezeite zu meinem Volk“ ist eine freundlich formulierte Zusammenfassung der Beauftragung, die mit „Geh, Seher, fluchte ins Land Juda! Iss dort dein Brot…“ in Frage gestellt wird. Amos will man in Bet-El nicht h\u00f6ren. So formuliert es Amazja – der Priester des dortigen Tempels. Es mag sein, dass der au\u00dferordentliche Prophet direkter und drastischer das Nordreich vor der Abkehr von den sozialen Gesetzen Jahwes gewarnt hat als seine Kollegen vom Fach. (Hosea fand den Kult um den Stier eine Apostasie.) Dennoch sollte er Recht behalten…<\/p>\n\n\n\n
Da war aber noch das S\u00fcdreich – nur wenige Kilometer entfernt. 16 genauer gesagt. Dort war Der Tempel des Judentums, die Mitte der Stadt Jerusalem. In dieser Stadt war ein anderer Prophet t\u00e4tig. Dieser war das Forschungsobjekt meines Alttestamentlers, der mich eine Sache gelehrt hat. Ein Prophet sagt keine Zukunft voraus, sondern verk\u00fcndet den Tun-Ergehen-Zusammenhang. „Wenn – dann“ – Die Entscheidung liegt bei den Adressaten. Genau dies tat Jeremia, wie man in einem historischen Film auf BibelTV k\u00fcrzlich sehen konnte.<\/p>\n\n\n\n
Jeremia verk\u00fcndete das Ende des S\u00fcdreichs. Er wies den K\u00f6nig an, sich Nebukadnezar zu ergeben. Doch der Heerf\u00fchrer vertraute auf Schutzb\u00fcndnisse mit \u00c4gypten und \u00fcberredete den K\u00f6nig, zu k\u00e4mpfen. Die Folge: die Stadt und der Tempel wurden zerst\u00f6rt, das Volk ins Exil entf\u00fchrt.<\/p>\n\n\n\n
Der aufmerksame Leser wird jetzt merken, das diese geschichtliche Tatsachen kaum erw\u00e4hnenswert sind und eine wichtige Aussage kommen muss. Und dem ist so. Denn betrachtet man Gottes Tun in beiden F\u00e4llen, scheint die Bundestreue seinerseits auch gebrochen. Es muss also etwas geben, was dieses seltsame Verhalten erkl\u00e4ren kann.<\/p>\n\n\n\n
Vor derselben Frage steht man als gl\u00e4ubiger Mensch, der die Kirche – den mystischen Leib Christi – liebt und an Gottes Macht in dieser Welt glaubt. Warum l\u00e4sst Gott zu, dass seine Braut von seinen Feinden demontiert wird? H\u00f6rt er den nicht auf die vielen allen Menschen, die t\u00e4glich um Schutz und Gnade f\u00fcr alle Glieder der Kirche beten? Ist ihm die Kirche egal? Hasst er sie vielleicht sogar?<\/p>\n\n\n\n
Die Freunde Gottes wissen, dass dies niemals wahr sein kann. Aber was k\u00f6nnen wir von Jeremia sonst lernen?<\/p>\n\n\n\n
Ich bin kein Prophet und kein Prophetensch\u00fcler. Doch auch ich sehe Zusammenh\u00e4nge. Wie sich der K\u00f6nig auf seinen Feldherrn und das scheinbare B\u00fcndnis mit \u00c4gypten verlie\u00df, so verl\u00e4sst sich heute die Mehrheit der deutschen Buchh\u00f6fe auf die Reformer des Synodalen Holzwegs und ihr B\u00fcndnis mit der Gegenwart. „Wenn wir uns dem Zeitgeist ergeben, werden unsere Posten verschont“ scheinen viele Berufskatholiken zu denken. Vielleicht hat ER aber etwas anderes mit seinem Eigentum vor? Vielleicht liefert ER seine Kirche der Ungnade und dem Hass der linken Kr\u00e4fte aus, um das Reich des Nebukadnezars Jahre sp\u00e4ter noch wunderbarer zu zerst\u00f6ren.<\/p>\n\n\n\n
Ich bin voller Zuversicht. Und ich bleibe fest an seinem Wort und seiner Weisung, die im Katechismus zu finden ist. Nichts kann seine Kirche besch\u00fctzen au\u00dfer ihm selbst. Kein Gebet um Schutz war unn\u00fctz. Unn\u00fctz ist vielmehr dass verscherbeln des Tafelsilbers. Niemand kann seine Kirche (sinnvoll) reformierten – au\u00dfer Seinem Geist selbst.<\/p>\n\n\n\n
Und nun erwarte ich, dass genau das passiert, was mit Amos und Jeremia passiert ist: Es werden Berufskatholiken aufstehen und mich vertreiben oder gar unterdr\u00fccken wollen. Und ich wei\u00df, dass ich damit nicht alleine bin. Tausende „alter wei\u00dfer M\u00e4nner“ und Frauen, die es mit der „Bundestreue“ ernst nehmen erleben es genauso…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
„Ich bin kein Prophet und kein Prophetensch\u00fcler“ – Es geht mir wie Amos in der heutigen Lesung. Ich habe kein Amt und keine kirchlichen W\u00fcrden. Deshalb weder korrumpiert, noch korrumpierbar. Im kirchlichen Establishment eine Null. 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