{"id":1250,"date":"2019-10-19T01:07:09","date_gmt":"2019-10-18T23:07:09","guid":{"rendered":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/?p=1250"},"modified":"2020-01-20T11:33:51","modified_gmt":"2020-01-20T10:33:51","slug":"was-nichts-kostet-ist-nichts-wert","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/1250\/was-nichts-kostet-ist-nichts-wert","title":{"rendered":"„Was nichts kostet, ist nichts wert!“"},"content":{"rendered":"\n

Diesen Spruch kennt jeder. Viele glauben es auch. Nicht zuletzt wegen dieser Leichtgl\u00e4ubigkeit hatte das Betriebssystem GNU\/Linux vor allem in Deutschland einen schweren Start. Und heute? Man sch\u00e4tzt, dass Zehn Milliarden Ger\u00e4te auf unserem Planeten von genau diesem quelloffenem System gesteuert bzw. damit betrieben werden.<\/p>\n\n\n\n

Ist diese Redensart falsch? Nein, nicht ganz. Richtig ist, dass wir den Wert der Dinge in Kosten messen: Teure Laufschuhe sind besser als g\u00fcnstige; Fidschi-Wasser ist ges\u00fcnder als das aus dem Hahn; Und ein Urlaub auf Bali erholt einen besser als einer im Allg\u00e4u. Erwiesener Ma\u00dfen sind diese S\u00e4tze falsch: Erholen tut uns der innere Abstand, den wir im Urlaub gewinnen; Das Wasser der Stadtwerke ist nicht nur \u00f6kologischer, sondern auch genauso bek\u00f6mmlich. Und Laufschuhe machen einen Gelegenheitsl\u00e4ufer nicht zum Weltmeister. Es ist der Wert – und da sind sich die Psychologen einig – den wir selbst in unseren K\u00f6pfen geschaffen haben. Unsere Investion in etwas \u00fcberzeugt uns. Die Zeit, die M\u00fche und das Geld machen etwas wertvoll. Aber auch etwas anderes!<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n

Der Glaube an die Richtigkeit der Sache, unsere Liebe zu etwas und die entstandene Bindung zu etwas – alle drei steigern den Wert. Werte sind immer subjektiv.<\/p>\n\n\n\n

In einem Disput in Herder Korrespondenz<\/a> streiten zwei Theologen \u00fcber die Vorgehensweise der katholischen Kirche in Deutschland, die scheinbar nicht einmal ein schwaches Abbild der Urkirche ist. Die Frage ist: macht die Kirche etwas falsch? M\u00fcssen wir anspruchsvoller sein? Sind die Vorbereitungen auf die Sakramente noch n\u00f6tig?<\/p>\n\n\n\n

Dr. Johannes Hartl vom Gebetshaus Augsburg<\/a> meint sinngem\u00e4\u00df (so stellt es katholisch.de dar) „Wir taufen und trauen jeden \u2013 egal, was er glaubt“. Diese provozierende These baut er aus und behauptet: Das Absenken des Anspruchs an die Christen tut dem Glauben der Kirche nicht gut.<\/p>\n\n\n\n

Sein Gegen\u00fcber, Christian Hennecke – ein leitender pastoraler Mitarbeiter im Bistum Hildesheim – verteufelt hingegen diese Idee und spricht vom elit\u00e4ren Christentum – und ein solches ginge gar nicht. Sein Vorschlag: Wir brauchen mehr Vielfalt. Und wirft dem promovierten Theologen, der das Feuer des Gebetes in Tausenden von Herzen entz\u00fcndet hat, hinterher: Beten alleine helfe nicht.<\/p>\n\n\n\n

So wahr dieser absch\u00e4tzig klingende Satz auch ist (ora et labora), so sehr w\u00fcnscht man sich als Katholik: W\u00fcrden die Angestellten Gottes wenigstens das anst\u00e4ndig machen! Das Beten war schon f\u00fcr Jesus der Anfang f\u00fcr jede seiner T\u00e4tigkeiten. Nicht einmal den Leidensweg nimmt er auf sich, ohne vorher zu beten. Auch die Brotvermehrung, die Heilungen – ja sein ganzes irdisches Wirken – beginnt mit intensivem Gebet. In den Kirchen erlebt man das echte Beten kaum noch. Es wird viel gemacht und experimentiert, gestaltet und mitgestaltet… Aber F\u00fcrbitten, frei aus dem Herzen, mit allem, was einem auf der Leber liegt… Ein Ding der Unm\u00f6glichkeit. Daf\u00fcr brauche man schlie\u00dflich eine Spezialausbildung!<\/p>\n\n\n\n

Ich habe ein Problem mit dem Abstempeln als Elite. Ich kenne keine Menschen, die zu diesen geistlichen „Eliten“ geh\u00f6rten und andere davon abhalten wollten, dieser „Elite“ beizutreten. Im Gegenteil: Diese „Elit\u00e4ren“ werben missionarisch neue Aktive ein und f\u00fchren sie zur Kirche. Das machen echte Eliten nicht. Sie wollen alleine bleiben. Dieser Einwand ist wirklich daneben. Er ist genauso peinlich wie das elit\u00e4re Geschwafel der \u00fcberwiegend deutschen und franz\u00f6sischen Politiker, die sich absch\u00e4tzig \u00fcber christliche L\u00e4nder \u00e4u\u00dfern. „Europa der zwei Geschwindigkeiten“ ist der Elitarismus per excellence! <\/p>\n\n\n\n

Diese „Eliten“ sind der eigentliche Grund f\u00fcr die un\u00f6kologische Amazonassynode. Nicht die Frage der Weihe oder die \u00d6kologie. Die katholische Kirche verliert dort massiv Mitglieder an die Freikirchen, die zwar nicht so gut ausgebildete – daf\u00fcr aber im Beten umso eifrigere Mitarbeiter besitzen. Das wirkt. Menschen, die das leben, was sie in der Bibel lesen. Haben wir denn niemand mehr, der dieses Kunstst\u00fcck fertig br\u00e4chte? Ist das zu elit\u00e4r?<\/p>\n\n\n\n

Vielleicht hat Hartl doch Recht. Alle und alles als katholisch betiteln hilft nicht weiter. Es senkt die Reibung mit gewissen linken Eliten, weil sie sich als Abtreibungsbef\u00fcrworter immer noch als Mitglieder verstehen k\u00f6nnen, verw\u00e4ssert die Lehre Jesu jedoch – bis zur Unkenntlichkeit. Es w\u00e4re sicher zu viel, von jedem getauften Katholiken ein makelloses und tugendhaftes Christenleben zu verlangen. „It must be hart to be an angel…“ Andererseits: Tausende von Heiligen beweisen uns, dass es geht. Wenn wir uns wenigstens darauf einigen k\u00f6nnten, dass katholisch ist, wer seine private Meinung nicht der Kirche aufs Auge dr\u00fccken will und ein christliches Leben zu f\u00fchren versucht. Ist das schon elit\u00e4r? <\/p>\n\n\n\n

Was man umsonst bekommt, sch\u00e4tzt man nicht so sehr, wie das, was man selbst erarbeitet hat. Was nichts kostet, ist halt nichts wert. Das scheint leider auch auf unseren Glauben zuzutreffen: Wenn ich durch das Zahlen der Kirchensteuer und gelegentliche Aktionen f\u00fcr Obdachlose oder Fl\u00fcchtlinge mir ein kuscheliges Pl\u00e4tzchen im Himmelreich sichern kann, warum soll ich dann noch beten und mich abm\u00fchen mit der untrennbaren Ehe? Alle sieben bis acht Jahre eine sch\u00f6ne Familienfeier nach einem kirchlichen Hocus Pocus – das rundet die Mitgliedschaft im Kirchensteuerzahlerverein ab. Es ist zwar v\u00f6llig unglaubw\u00fcrdig, aber es geht.<\/p>\n\n\n\n

Hartls Argumente \u00fcberzeugen nicht nur durch die Betrachtung der kriselnden Kirche. Schon das Wort Jesu zum „Christentum unterschiedlicher Geschwindigkeiten“ ist eindeutig auf seiner Seite:<\/p>\n\n\n\n

Geht durch das enge Tor! Denn das Tor ist weit, das ins Verderben f\u00fchrt, und der Weg dahin ist breit und viele gehen auf ihm.<\/p>Mt 7,13<\/a><\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

Es gibt nur ein Tor f\u00fcr alle, die erl\u00f6st werden wollen. Und es ist nicht das niederschwellige.<\/p>\n\n\n\n

Sorry, Herr Hennecke, aber dieser Punkt geht eindeutig an Hartl!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ist eine Religionszugeh\u00f6rigkeit ohne jegliche Anforderungen nicht zu viel des Guten? – Eine Zusammenfassung und Bewertung der Debatte zwischen Hennecke und Hartl.<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_sitemap_exclude":false,"_sitemap_priority":"","_sitemap_frequency":"","ocean_post_layout":"","ocean_both_sidebars_style":"","ocean_both_sidebars_content_width":0,"ocean_both_sidebars_sidebars_width":0,"ocean_sidebar":"","ocean_second_sidebar":"","ocean_disable_margins":"enable","ocean_add_body_class":"","ocean_shortcode_before_top_bar":"","ocean_shortcode_after_top_bar":"","ocean_shortcode_before_header":"","ocean_shortcode_after_header":"","ocean_has_shortcode":"","ocean_shortcode_after_title":"","ocean_shortcode_before_footer_widgets":"","ocean_shortcode_after_footer_widgets":"","ocean_shortcode_before_footer_bottom":"","ocean_shortcode_after_footer_bottom":"","ocean_display_top_bar":"default","ocean_display_header":"default","ocean_header_style":"","ocean_center_header_left_menu":"","ocean_custom_header_template":"","ocean_custom_logo":0,"ocean_custom_retina_logo":0,"ocean_custom_logo_max_width":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_width":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_width":0,"ocean_custom_logo_max_height":0,"ocean_custom_logo_tablet_max_height":0,"ocean_custom_logo_mobile_max_height":0,"ocean_header_custom_menu":"","ocean_menu_typo_font_family":"","ocean_menu_typo_font_subset":"","ocean_menu_typo_font_size":0,"ocean_menu_typo_font_size_tablet":0,"ocean_menu_typo_font_size_mobile":0,"ocean_menu_typo_font_size_unit":"px","ocean_menu_typo_font_weight":"","ocean_menu_typo_font_weight_tablet":"","ocean_menu_typo_font_weight_mobile":"","ocean_menu_typo_transform":"","ocean_menu_typo_transform_tablet":"","ocean_menu_typo_transform_mobile":"","ocean_menu_typo_line_height":0,"ocean_menu_typo_line_height_tablet":0,"ocean_menu_typo_line_height_mobile":0,"ocean_menu_typo_line_height_unit":"","ocean_menu_typo_spacing":0,"ocean_menu_typo_spacing_tablet":0,"ocean_menu_typo_spacing_mobile":0,"ocean_menu_typo_spacing_unit":"","ocean_menu_link_color":"","ocean_menu_link_color_hover":"","ocean_menu_link_color_active":"","ocean_menu_link_background":"","ocean_menu_link_hover_background":"","ocean_menu_link_active_background":"","ocean_menu_social_links_bg":"","ocean_menu_social_hover_links_bg":"","ocean_menu_social_links_color":"","ocean_menu_social_hover_links_color":"","ocean_disable_title":"default","ocean_disable_heading":"default","ocean_post_title":"","ocean_post_subheading":"","ocean_post_title_style":"","ocean_post_title_background_color":"","ocean_post_title_background":0,"ocean_post_title_bg_image_position":"","ocean_post_title_bg_image_attachment":"","ocean_post_title_bg_image_repeat":"","ocean_post_title_bg_image_size":"","ocean_post_title_height":0,"ocean_post_title_bg_overlay":0.5,"ocean_post_title_bg_overlay_color":"","ocean_disable_breadcrumbs":"default","ocean_breadcrumbs_color":"","ocean_breadcrumbs_separator_color":"","ocean_breadcrumbs_links_color":"","ocean_breadcrumbs_links_hover_color":"","ocean_display_footer_widgets":"default","ocean_display_footer_bottom":"default","ocean_custom_footer_template":"","ocean_post_oembed":"","ocean_post_self_hosted_media":"","ocean_post_video_embed":"","ocean_link_format":"","ocean_link_format_target":"self","ocean_quote_format":"","ocean_quote_format_link":"post","ocean_gallery_link_images":"on","ocean_gallery_id":[],"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-1250","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-philosophie-und-religion","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1250","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1250"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1250\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1257,"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1250\/revisions\/1257"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1250"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1250"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blog.kolatzek.org\/wblog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1250"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}